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小熊2016年在例行賽，打出超過百勝的全聯盟最佳戰績，更要力拼超過百年沒拿到的世界大賽冠軍，在季後賽第一輪遭遇巨人，第一場比賽就以1:0贏球，拿下好彩頭。

已經108年沒拿到世界大賽冠軍，小熊在2016年例行賽拿下103勝，來到季後賽，全隊更是拼盡全力，只要防守有機會抓到出局數，就會嘗試，三局上這個牽制，更讓全場球迷HIGH翻，這場比賽小熊派出Jon Lester先發，更是威風八面，八局只被敲出5支安打，沒有失分，也送出5次三振。

球賽主播：「兩好三壞打者沒有揮棒三振出局。」

而巨人先發Johnny Cueto，表現也不差，主投八局更是飆出10次三振。

球賽主播：「兩好三壞滿球數揮棒落空三振。」

Johnny Cueto唯一丟掉的分數，是在八局下，JavierBaez突破僵局的全壘打。

球賽主播：「在滿球數的情況下暢銷，巴耶茲揮棒把球送往左外野方向，左外野手退到牆邊這是全壘打。」

在投手戰的比賽當中，一分就相當巨大，九局上小熊派出Aroldis Chapman關門，也沒有砸鍋，最後小熊就以1:0打敗巨人，在分區系列賽搶下第一場勝利。（民視新聞張鎮麟、郭水城綜合報導）

鉅亨網編譯陳又嘉

若美國共和黨總統參選人川普 (Donald Trump) 於 11 月贏得大選，對黃金市場來說到底是好是壞？本質就多變的貴金屬投資市場，亦使此爭議性議題顯得有趣。

《CNBC》報導，一些市場人士認為，川普若意外當選將導致市場相當不安，促使「避風港」如黃金的投資大漲。另有其他人認為川普對寬鬆貨幣政策感到憎惡，意味川普若當選，未來將有更多升息機會，促使美元上揚並導致金價下跌。

要理解以上爭論，先去看黃金在平?的投資組合中的運作方式，會有幫助。黃金通常與美元存在反向關係 (當美元上揚，意味花費少一點的美元就能買到相同數量的黃金) ；與股市存在反向關係 (黃金角色為避險資產就是最佳說明) ；與債券收益率存在反向關係 (能從黃金無收益率來解釋：若債券現金流愈多，黃金表現相對而言較差) 。

有些人認為川普贏得勝利，將為股市帶來嚴重負面消息，畢竟股市討厭不確定性，若川普勝選意味經濟重要議題如貿易政策及貨幣政策恐怕都將成為未知數。川普公開批評美國聯準會主席葉倫 (Janet Yellen) ，的確已讓不少人士──包括 Capital Economics 的 Paul Ashworth──推測，若川普當選，葉倫「原則上會很快就會辭職」。

而這可能如骨牌效應，引發連番市場震盪：除了股市可能受到影響，美元兌一籃子貨幣亦可能貶值。 BK 資產管理公司貨幣交易員 Kathy Lien 於周一 (26 日) 一封公開信中提及，「外國投資客對川普可能當選感到特別緊張，市場人士更已害怕到狂賣美元。」

而提到收益率，許多人已預測這位共和黨提名人選若贏得勝利，所導致的市場震盪及嚴重的不確定氛圍，將使 Fed 於 12 月暫緩升息，即使葉倫屆時仍是 Fed 當家。

如果川普當選將使股市、美元及債券收益率如上述描述下挫，無疑是準備好要讓黃金大漲。

不過華爾街仍有另一項理論。川普已讓外界知曉其對低利率政策的厭惡，甚至於首場總統辯論上試圖讓更多人接受其理論： Fed 低利率政策已造成股市泡沫。但有趣的是，儘管川普認為美國聯準會維持低利率已對經濟造成相當大傷害，但川普卻曾警告過，「若他們 (Fed) 升息，你就會看到壞事即將發生。」

川普立場不大連貫，但似乎能公平推論川普喜歡作風更為鷹派的 Fed 領袖，此與川普影響者美國投資大亨卡爾伊坎 (Carl Icahn) 想法一致，伊坎長期以來預期 Fed 政策將導致市場大崩盤。

一個更鷹派的 Fed 將使美元上揚且使利率更高，因此將傷害金價，此與 ACG Analytics 策略師 Larry McDonald 之推論相同， McDonald 預期川普若當選，金價短期內將下跌。技術分析師 Todd Gordon 持相同論點，深信若民主黨希拉蕊 (Hillary Clinton) 當選，將使金價大漲。

不過 Brown Brothers Harriman 貨幣策略師 Win Thin 則認為，根據川普對貨幣政策喜惡的言論去判斷金價走勢，具有一大問題：「沒人知道川普實際立場到底為何。」

的確如此，川普 5 月時曾向《路透社》透露，他並不認為葉倫表現不好，「我是傾向低利率政策的人，除非通膨這件壞事冒出頭，而這是可能發生的... 但似乎不會這麼快就發生。」

貨幣策略師 Thin 周三 (28 日) 向 CNBC 透露，「川普意外當選將使金價上漲，川普總說些奇怪的事，此不確定感交雜川普不假思索及試圖製造混亂的言論，」強迫投資人進行「許多猜測作業」──導致投資人可能於意料之外的事發生後，衝往避險。

新頭殼newtalk

每次聽到有博物館或美術館的館長說：「文化是文化，政治是政治」時，話說得很漂亮，但是這套官方的陳腔濫調不免讓人心生厭煩。



何況公共博物館本身是政府編列預算興建的，館長等的人事行政也是由政府官員決定，文化要和政治完美切割是不可能的。而且，縱觀世界各地的博物館，很多都是作為實現建國理念的象徵性存在，是展現「革命」或「戰勝」成果的場域。政治有時是孕育文化的搖籃，相反地有時也是破壞文化的殺手，就像中國的文化大革命就是血淋淋的例子。



當我們在思考政治和文化的微妙關係時，收藏和展示中國歷代王朝文物的「故宮」是再適合不過的題材了。

旅遊便宜

去年12月，國立故宮博物院的第一座分院「南院」風光開幕了。當時，香港電影明星成龍捐贈了「12獸首」作為紀念禮，這是以12生肖動物仿製而成的獸首銅像，成了眾所矚目的焦點之一，而成龍本人也因此受邀參加南院的開幕儀式。



這一套特地製作的12獸首仿製品就醒目地矗立在南院的中庭，然而在9月底，台北故宮確定要拆除南院的12獸首。其理由是「作為公共藝術的藝術性不夠」，也就是說這套獸首作為南院的形象招牌並不妥當。



展示以來到現在短短9個月就決定拆除，究竟是發生了什麼事呢？可以合理推斷的是故宮本身和馬政府在決定設置12獸首的當時，對於故宮這個擁有特殊背景的博物館以及它敏感的「政治性」還是一樣遲鈍。



故宮南院位於台灣南部的地方城市——嘉義縣太保市，這裡的阿里山是吸引國內外觀光客的知名景點。台灣政府希望南院的落成除了能夠帶動南部的觀光熱潮之外，同時可望有助於改善經常為人詬病的「南北差距」問題。南院的設立在陳水扁執政的時代便開始規劃了，但是針對收藏文物的方針和設計企劃內容等因素造成政治上的對立，使得工程進度也大幅落後，原本預定在陳水扁任內的2008年完工，卻延宕到後繼的馬英九政權的任期最後一年2016年才宣告落成。

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在南院的開幕儀式上，和成龍有交情的馬英九總統也一同開館剪綵，並且很欣然地收下了這套12獸首，稱得上是風光亮相。然而，如果實際到現場走一遭的話，便會發現這棟以近代建築為主的博物館，12獸首的存在顯得格格不入。還有，12獸首本身的精密度並非高水準的東西，無法符合足以稱為藝術品的條件，對於博物館來說不只沒有加分效果，反而是大打折扣。從陳列展示的一開始，就引起了很大的爭議。



台北的故宮是以中華文物為主體，為了做出區隔，南院的定位是以「亞洲文化」為主體，在理論上這套作為中華文物象徵的12獸首就不符合條件了。更何況12獸首牽涉了複雜的政治背景，當清朝末期歐美聯軍破壞圓明園拿走12獸首開始，往後每次出現在全球骨董拍賣會上都激起了中國大陸民衆的愛國心，形成敏感的政治問題。同時，兩岸關係正處於微妙的狀態之下，曾任中國政協委員的成龍把12獸首捐贈給台灣，任誰都覺得此舉並不妥當而且有風險。成龍本人經常被視為「中國愛國演員」，在台灣其實是沒那麼受歡迎的人物。



果然不出所料，12獸首在開館第3天即遭受到不滿民眾噴漆破壞，留下「文化統戰」的字樣。雖然12獸首本身何罪之有，但是隨便問一位台灣的文化界人士，大家都認為這套12獸首真的不適合南院，這一點是無庸置疑的。



即使如此，問題是為什麼這套12獸首還是出現在南院呢？不得不讓人懷疑政策決定的過程和當事人的判斷能力。



這套12獸首是有人要求成龍捐贈的嗎？抑或是本人提出的？這部分並不清楚。成龍曾經主演過以12獸首為題材的電影《12生肖》（2012），由成龍本人主動提出捐贈的可能性較大。或許他是希望藉此表達自己身為「愛國演員」做出的貢獻，以獲取北京方面的更多好感。然而，即使面對成龍的「一番好意」，其實台灣方面做出拒絕的話，就不會衍生出後面一連串的爭議了。



但是，沒有拒絕。這也意味著當時的故宮本身或馬政府，完全沒有從陳水扁政府犯下的錯誤得到任何教訓，重蹈覆轍「把故宮當作政爭的道具」的失敗。



民進黨在陳水扁執政的時代進行了故宮的改革，對此讓故宮內部和台灣政治產生了對立和困惑，導致故宮問題被政治化了。當時，以個人崇拜為由拆除了故宮的蔣介石和孫文銅像，但是在馬政府時代卻又回到了故宮。故宮原本就帶有強烈的政治性，比較容易引起對立當然是可想而知的。對於這樣的前車之鑑，筆者以為馬政府多少吸取了這個教訓，然而事實上並非如此。當12獸首被硬生生地陳列在故宮南院時，不禁令我們感到非常失望。



故宮是強調「中國」的國民黨歴史觀，和強調「台灣」的民進黨歴史觀是相互衝突的。這個很深的分裂不是在短期內可以解決的問題。即使有一方認為是正確的決策，但是站在反對立場的人就是會否決。即使自己認為不是「政治性質的行動」，但是換了個立場，就可能隨時被解讀為「唱反調」。



因此，對於故宮問題，執政者的政治態度必須要很慎重地去處理，而從南院展示12獸首一事，又可以看出當時的政府和相關人員對這樣的常識缺乏理解。筆者認為這次新上任的政府決定要拆除，是一件較為妥當的處置。



對於當初為什麼會犯下這樣的錯誤，台灣的執政者和故宮人士應該好好地反省，為了讓今後的故宮問題避免被泛政治化，「政治和文化」的拉扯當中該保持什麼樣的平?關係，也是大家應該敞開心胸虛心檢討的課題。



作者：野島剛（日本資深媒體人，前朝日新聞台北支局長）

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